摘要:诗经中记载的打麻将活动不仅受到了当时人们的热爱,而且也受到近代研究者的关注。本文将对《诗经》中打麻将活动的地点作一次研究,尝试从多种角度来分析这一现象,从而探讨出“诗经里打麻将的地方是哪里?”的答案。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,其内容包含了很多事物,其中有不少涉及麻将活动的内容。比如《国风·大雅·季日》里写到了“人之打麻,则于采菊”以及“日以继夜,而打麻也”等;《国风·大雅·召南》隐约提到了“调羹打麻”等。可见,早在诗经时期,打麻将的热潮就已经开始盛行。
那么,诗经里打麻将的地方是哪里呢?
首先,《诗经》中提到的地方有许多。其中,最为普遍的是居民家中,诸如《小雅·六月》中所写:“日易其室,子承其席,人子打麻”。此外,还有一些活动举行的公共场所,比如《国风·大雅·归藏》里提及的“起于室,打麻以应”、《小雅·采芑》中写到的“日既中,人咸游之,而打麻也”等。综上所述,诗经里打麻将的地方包括居民家中以及活动举行的公共场所。
再者,《诗经》中也有直接提及麻将活动地点的诗句,例如《小雅·采芑》中的“日既中,扣大椿而打麻”,这里的“扣大椿”是指在一种棕灰色的树叫“大椿”下进行游戏;《国风·大雅·小宰》中有“違野之陽,而打麻也”,“野”指的是户外野外原野,这里可以看出当时麻将活动也在野外会召开;《国风·大雅·初会》中写到“打麻及桑”,这提到了桑树,这是因为桑树高大,位置较平坦,便利活动举行。
因此,《诗经》中打麻将的地方主要有室内居民家中、活动举行的公共场所,也有野外荒野地带,和高大的桑树下。
总结:从《诗经》所现象的内容来看,诗经里打麻将的地方包括居民家中、活动举行的公共场所、野外荒野地带、以及高大的桑树下。这表明了诗经时期打麻将活动普遍盛行,麻将给当时人们带去了极大的乐趣。
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